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第四章 死亡(第1页)

没错,六耳猕猴自以为的天性其实不完全取决于对方自身,琉璃灯也起了极大作用。

就像大圣被压到五指山下五百年后,一次又一次地屈服,到底是头上那紧箍影响,还是内心的恐惧所在,就不得而为知了。

初生牛犊不怕虎,可人总不能在拥有青春的时候同时拥有对青春的感悟和遗憾,齐天大圣可战天斗地,但经历过挫折的大师兄不行,斗战胜佛更不行。

六耳猕猴死战不逃既是内心想法,亦被灵灯操控。过去古佛燃灯,一盏琉璃照亮人内心黑暗,同样也能照亮人心中光明。

王平其实没做什么,他只是以六耳猕猴的哀怨和愤怒为柴鑫,将其点燃化作勇气罢了。

双方谁也不肯退后一步,那换来的必然是一方都彻底结束。

骨棒毫无章法,却有改天换地的气力,一棒又一棒敲打在罗汉们的身上,纵使其不断轮换又全力以赴,却还是出现了伤亡。

第一个正式战死的是降魔杵罗汉,因为不在意对方身份,所以王平也不知道对方到底是什么名字,不过对方一直拿降魔杵战斗在第一线所以得此名号。

他的死不是意外,就是很简单的力不如人却又不得不顶,所以被大棒活活敲死的。

不过虽然实力不行,但对方的勇气和毅力还是值得王平认可的。

在将要被敲死的最后时刻,他没有选择英雄迟暮的失智操作,也没有畏惧死亡而临阵脱逃。

他选择让自己的死不那么无用,在生命的最后时刻他主动自爆,将佛门的舍生印刻在对方胸膛,非但削弱了六耳猕猴的状态,更是让六耳猕猴的逃跑可能性彻底消失。

敌人惨死,可血肉无存。自身那以敌养战的想法破灭,状态更是进一步下滑,它恨!

恨是动力,也是导致灭亡的原罪。“心有菩提树,身为明镜台。”王平不知道佛教,道门若修持大成会有怎样的魅力,但他却通过六耳猕猴知道了背持者会遭受怎样的苦难。

一身修为化为乌有,那引以为傲的战斗天性也被彻底磨灭,甚至因为无法控制体内的力量,不得不膨胀成为遮天蔽日的巨大魔猿。

可体型庞大为他带来了力量,却同时为他带来了死亡的加速器,大小在高阶战斗中从来不是决定因素,甚至都不一定是有利因素。

魔猿拥有着和法天象地这种大神通相同的体魄和力量,可他却不具备对方的防御,以及无视位格不如其的一切攻击。

宇智波斑横压一世,靠的不只是须佐那巨大的身躯,毕竟尾兽同样庞大,可除九尾外,尾兽在影面前就像玩具。

斑爷的须佐具有无敌的防御,无视任何外来攻击的强度,不然他充其量就是一个有战斗智慧的尾兽罢了。

回到战场上,魔猿强大无比,双手摁下犹如天穹坠落,让那些罗汉,地仙们不得不躲闪,退避,一时间犹如绝世猛将,无人能敌。

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