
一个卖烧饼的老汉逢人便说,巫公子给他老婆子扎了七天针,没收一文钱,还倒贴了三副药。(席初初生疑,他这个擅毒弄蛊的,竟还懂施针救人?) 然后是茶楼的说书先生,将巫珩“被弃”之事编成了段子,每日下午开讲,场场爆满,茶钱都涨了三回。 再然后,南来北往的客商将这个话本带出了京城,一传十,十传百,传到最后,版本已经变成了“女帝负心,巫公子流落民间,以医术济世,形销骨立”。 席初初听着虞临渊给她讲收集的内容,表情从无奈变成无语,从无语变成叹为观止。 难怪巫珩这些日子不见踪迹,原来他竟在“乐善好施”? 并且他不是一个人在“行善”。 巫氏在南疆经营数百年,虽族中子弟只行巫蛊术,但其在外旁支、流落在外的混族血脉、弟...
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